Мор-Гир -"Северный Путь"

[Pendalf]

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

Мор-Гир -крайне опасное место, особенно потому, что это край постоянной грызни за власть между домами, племенами, кланами и целыми княжествами. 

Мор-Гир находится на так называемом этапе “Раздробленности”. Само устройство Мор-Гира можно было бы назвать “Зарождающейся Монархией”, последние несколько веков все кланы, дома и прочие образования рвут друг другу глотки за право владеть “Янтарным Престолом” который находится в Бодеберне.

Среди разных образований существуют следующие: 

Княжество -территория возглавляемая князем, который объединил под своим началом все остальные образования.

Род/Дом (зачастую можно назвать Кланом) -династия, которая с помощью родовых связей объединяет какие либо образования (в основном это племена).

Племя (так же может зачастую называться Кланом) -малое образование закрепленное на какой-либо территории.

 

I. Херуви`нгеры -аналог дворянства

II. Фрэйли`нгеры -свободные люди, воины, ремесленники, мореплаватели

III. Грайз`нгеры -низший класс, крестьяне, бедняки

IV. Блёдэ`нгеры -раб

 

На данный момент борьба за Янтарный Престол обрела неожиданный поворот, молодой и амбициозный Херуви`нгер -Улэй “Славный” провозгласил себя Верховным Вождем, конечно не все согласны с этим, поэтому Улей придется еще много лет биться за признание всех жителей острова.

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

Гехтемары – кровожадные завоеватели, живущие под гнетом снежных бурь и лесных массивов на западе мрачного островов Хрейлен и Кьйота. Именно с ними ассоциируется острова, вечно живущие в войне, именно они порождают тысячи смертей и переселений по всему острову от чего нередко получают и сами суровый ответ за свои гонения, из-за этого они всячески встречают чужеземцев с топорами в руках, дабы окропить землю кровью и насытить чаши мёдом, за плодородные земли. Поистине, средь всех народов севера самым крупным и многочисленным из них считается именно гехтемарский род. Именно они прославились также как умелые воины, которых нередко нанимают в качестве наемников. Именно из рода гехтемарцев вышел первый лидер островов – Бьорг. И многожды его потомки становились конунгами. Символ клана – ревущий бурый медведь

Марободы – многочисленная народность, вечно соседствующая с неугомонными гехтемарами. В отличие от своих сожителей марободы ценятся на всех островах и остальном Севере не как вояки-головорезы, готовые за три медяка зарезать прохожего. Нет, марободцы являются потомственными искусными ремесленниками: кузнецы, плотники, корабелы, каменщики, строители и шахтёры – вот истинные мастера восточного Хрейлена, их вековечного дома. Спокойные, хладнокровные марабодцы не раз рождали будущих королей, чья мудрость и расчётливость обогащала острова, останавливала междоусобицы и преступления. Где найти марободца? В пещерном руднике, у кожаного станка, неподалёку от кузнечного цеха (вышел передохнуть). Конечно, марободцы умеют воевать – в противном случае они бы были давно покорены гехтемарами, с которыми, к слову, сумели заключить выгодный союз! Первые немногие, кто совладал с их горячностью. Символ клана – расправивший крылья орёл.

Аскадалы – третья по численности народность, проживающая на южных землях острова Кьйота. Большинство аскадалов внешностью отличаются от прочих островитян. Это объясняется тем, что их предки были этническими стойлцами, которые бежали от имперских карательных отрядов во время восстания против императора Карла IX. Аскадалы частенько страдали от набегов гехтемарцев (чего один Одтар стоит…). Посему совет Тинга закрепил за аскадалами право владения Бодеборном в знак примирения и признания. Впрочем, аскадалы всегда были активными участниками моргирской истории – умелые воины, прекрасные охотники и неповторимые в своей харизме управленцы. Символ клана – белорогий тур.

Херуски – талантливые мореплаватели, чьи слова и приказы слушает само Бескрайнее море. Ходят легенды, что основатель клана Кийбри сумел остановить разбушевавшееся моря одним лишь взмахом правой руки. Тогда-то народность и сплотилась вокруг столь экстравагантного лидера. Стоит отметить, что юг Хрейлена считается неблагоприятным местом для причаливания кораблей иноземцев, посколько пиратов среди керускийцев столько же, сколько честных мореходов. Впрочем, порты этого клана всегда полны прибывшими суднами. Искусные рыболовы из числа херускицев смогут поймать даже синего кита! Дайте им лишь гарпун да сеть покрепче. Ну, ещё пару серебряшек вдобавок не помешают. Символ клана – извивающийся морской змей.

Кельхи – премудрые наследники Великого Сошедшего Ульгве не столь воинственны как гехтемарцы. Их главная ценность в жизни – умиротворение и единение с природой. Вот потому-то самые мудрые священники выходят из кельхийев. Прекрасные травники, заклинатели и лекари происходят именно с острова Бугды, отрешённого дома кельхов от всех забот и распрей Большого мира. Лишь изредка конунги решаются обратиться к кельхам за помощью, которая, впрочем, всегда оказывается. Символ клана – горный серый волк.

Йильмаре – отколовшаяся ветвь народа гехтемаров, живущая теперь на крайнем севере, на островах Йолотомтэн. Именно они не поддержали гонения на аскадалов, после чего указом Видтара были изгнаны отовсюду. А после освоения Йолотомтэнских земель Вальмёдом, Освейром, Ходгаром йильмаре потеряли централизованную систему власти, разбившись на маленькие этногруппки. Тем не мнее сейчас они не горязтся страшной местью прочим пяти кланам – они выбрали путь скитания по холодным пустошам и славление древних полузабытых божеств и духов, поклонение которым вызывает опаску у друидов Жизненного колеса. Символ клана неизвестен, у каждого малого племени свой собственный тотемный зверь-покровитель.

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

Кьйота – самый протяжённый и больший по площади остров среди всего моргирского архипелага. Условно остров делится Серым хребтом (самая высокая гора которого прозвана в народе Мрак-Горой) на большую юго-западную часть и на малую северо-восточную часть. Последний указанный сегмент населён не так плотно из-за ухудшающегося по пути на север климата – зимы невероятно холодные, реки коченеют и покрываются толстым слоем льда. Жители тамошнего города Фаснайда, пожалуй, либо безумцы, либо храбрецы. Схожие понятия для островов. Юго-западная часть густо усеяна городами и сетью крепостей, возведённых владычицей Меддой Богатой. Именно на Кьйоте существует негласная столица и главный портовый град Мор-Гира – Бодеборн. Прочие заметные города урбанизированной части Кьйоты – Льяквир, Хаймблис и город-крепость Тридхей. Густые леса, тянущиеся по обе стороны от Серого хребта, таят в себе немало опасностей для иноземца. 

Хрейлен – самый западный из моргирских островов. Именно здесь сумели ужиться херуски, марободы и гехтемары. Чистый воздух Хрейлена поддерживается вековечными рощами Тихолесья и травами Росистого дола. К западу от города Ульса’ар лежат Воющие горы, небольшой протяженности горный комплекс, защищающий поселения от течения Вековечного залива. Внутреннее озеро необычайно богато редкими видами рыб, именно возле него проживают десятки друидов, которые испокон веков защищают уникальный природный памятник от жадных до добычи рыбаков. Само же Тихолесье известно своими мудрыми жрецами, которым нет покоя от множества паломников, готовыми стать учениками. К югу от озера расположилось множество мелких рек и топей. Без опытного проводника утонуть в тех краях легче лёгкого.

Бугда  –  восточный небольшой остров, защищённый от ветров и приливов Триводья холмами и горами, в чьих пещерах нередко можно найти друида-отшельника. Именно здесь добывается большая часть металлов, которыми пользуются не только моргирцы, но и торговцы, мечтающие не покупать железо и медь, а открыть здесь собственные шахты. Островитяне резко отказывают иноземцам, потому как свято верят, что в этих горах от недостойных глаз прячется тайная твердыня-обитель Ивльхейм. Она находится якобы на пересечении двух горных систем – Белёсых холмов и Поющих скал. 

Йолотомтэн представляет собой составной регион из трёх островов: 

Адтьярк – самый северный островок, на котором расположены Зубчатые скалы. Именно в их недрах содержится драгоценный металл вёрбейг, за пуд которого добрый купец отдаст немалую часть своего состояния. Суровый климат и обитающие здесь йильмаре останавливают конунгов от колонизации – никто не желает терять людей в этих льдах зазря. На севере Адтьярка, у подножья гор, находится только небольшой городок Гутвейб, населённый энтузиастами “чернецами”.

Тарвейф – остров, лежаший среди Северного моря промеж Адтьярком и Ронгельмом. Густые дубравы острова наполнены крепкими дубами и огромными соснами. Всякий дровосек мечтает попасть сюда за столь ценным материалом. Среди лесов стоит городок Нергудд, живущий торгловлей лесом с прочими островами. 

Ронгельм – самый мягкий с точки зрения климата остров йолотомтэнского скопления. В здешних пещерах – единственные на островах шахты, где добываются драгоценные камни. Вся добытая продукция поступает в Рьясар, корабли в котором накапливаются круглый год.

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

Мор-Гир – это обширный архипелаг, богатый такими ресурсами, как дерево, меха, медь, железо, вёрбейг и золото. Здесь веками складывалась сложная уникальная система обмена товаров между местными жителями. Вместо использования денег и привычных всем валют, Мор-Гирцы предпочитают обмениваться товарами будь-то меха, слитки железа и даже рабы. Такой вот бартер.

Из-за недостатка кузнечных больших цехов для обработки металла, островитяне не могут массово чеканить монеты и поэтому большая часть острова даже и не знает, что такое валюта, вместо этого те предпочитают обмениваться товарами. Несмотря на отсутствие центральной валюты, обмен товарами на острове развит хорошо и подробно. Однако на острове есть знаменитый портовый город-крепость Бодеборн, в котором находится кузница предположительно местных мастеров способные работать с металлами. И в случае получения драгоценных мехов из заморских земель, они выпускают серебряные и золотые торквесы – так называемые, знаменитые на весь мир мор-гирские украшения предположительно мужского гардероба, носимые на шее.

Среди мор-гирцев распространены уходы в наемниками поэтому многие из них уезжают на юг, например, в Локристан где их руки и навыки нужны любому феодалу или офицеру. На более южных широтах, в Артекх Тойре или Тхае их охотно принимают в пиратские команды. Сами островитяне всегда не прочь торговать рабами на северных землях, в основном этим занимаются пираты, которые каким-либо способом (грабеж, взятие в рабство, покупка) приобретают рабов с юга, в основном это жители Латималя, княжества Грауг, некоторые выходцы из Дриадалей, пленные с судов (тхайцы, аскийцы и прочие), проплывая через Артекх Тойр или по триводским течениям на север. Там они продают этих рабов с большой наценкой.

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

Мор-Гирский -его и нельзя назвать языком в целом, он используется и для системы счета, его изображают на игральных костях, различных ритуальных предметах, этот набор символов будучи высеченным где-то может и вовсе не нести никакого смысла. Сам язык довольно легкий, на нем достаточно легко составлять стихи. 

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

Религия

(В процессе)

 

P.s. Будет в отдельной статье.

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

Во всех регионах Мор-Гира мода на одежду, в целом, идентична. Основное различие заключается в используемой цветовой гамме: гехтемарцы любят красный, серый и бурый, в горных кельхских городах предпочитают оранжевый, белый. На юге Кьйоты аскадалы предпочитают носить вещи с травяным оттенком, а на севере марободы и херуски очень уж любят черный, синий и фиалковый.

Люди южнее йолотомтэнских островов, одеваются следующим образом: мужской костюм состоит из рубахи, туники из домотканой окрашенной ткани с длинными рукавами и полами длиной до середины бедра или до колен. Штаны шьются из полотна, сукна или мягкой кожи, подпоясывались тканым поясом или ремнем из кожи. Женский костюм состоит из длинного платья-рубахи с длинными рукавами, на голове носится стальной или кожаный декоративный обруч, который прижимает тканевую плотную накидку. Поверх нижнего платья надевается сарафан на бретельках, незашитый по бокам, чаще всего яркого цвета, иногда украшенный традиционной вышивкой. Не обходятся знатные жители Мор-Гира без золотых украшений, мехов и прочих аксессуаров.

Одежда жителей Йолотомтэна отличается от обычной Мор-Гирской. Там, далеко на севере, главное не красота, а комфорт и практичность, тамошние жители-йильмаре носят на себе множество шкур, любыми существующими способами утепляя себя. Хотя йильмарские шаманы и достойные вожди малых племён невольно перенимают моду и стиль в одежде с редких пришельецев из других пяти кланов.

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

Хоть Мор-Гирцы не обладают особо развитыми технологиями, им корабли все равно получаются самыми большими, надежными и быстрыми. Их называют -Днак “Корабль Капля”. Паруса этих кораблей большие, обычно треугольной формы, такие корабли сверху более похожи на капельный щит.

Подобные корабли не подходят для того, чтобы близко подойти к берегу, поэтому к борту всегда прикрепляются лодки, на которые и садятся воины для выхода на берег. 

В море Мор-Гирцы практически непобедимы и сравниться с ними могут наверное только Тхайские и Стойлдские моряки. Большую часть своей жизни Мор-Гирцы живут в море, и лишь в более благоприятные времена возвращаются домой, подобный образ жизни закаляет Мор-Гирцев, делая их практически непобедимыми. 

Среди Мор-Гирцев не сильно распространены лошади, поэтому кавалерия как таковая отсутствует.

Обычные пехотинцы же имеют обширный арсенал: дротик, луки, арбалеты, длинные копья, щиты разных форм размеров и назначений, топоры, булавы, молоты, мечи являются эдаким аксессуаром, символом, поэтому редко используется в военных целях.

Мор-Гирское железо настолько дешево, что многие даже не самые богатые люди могут позволить себе шлем, кирасу или другой элемент защиты, такое нельзя встретить на юге в Астрасе или тем более в Локристане. Именно из-за дешевизны разных металлов Мор-Гирские воины могут позволить нацепить на себя шлем и кирасу. Символом богатея на войне является горжет с гербом дома или символом клана. 

По славной традиции Мор-Гирцы любят украшать свои доспехи, часто они носят плащи с мехами, золотые цепи, украшают металлические пластины рунами на удачу. 

Как сказано выше, Мор-Гирцы в море практически непобедимы, с помощью своих очень быстрых кораблей они догоняют корабли, на близкой дистанции они начинают обстрел кораблей противника из арбалетов, луков в ход идут и дротики. Когда корабль противника находится на самом маленьком из возможном расстоянии, Мор-Гирцы с помощью мостиков перебираются на палубу, тем самым захватывая корабль. Такая тактика применяется в основном в боях с военными кораблями, где важно уменьшить количество боеспособных противников, для грабежа торговых судов Мор-Гирцы используют более гуманную и мирную тактику, она точно такая же, только не включает в себя обширный обстрел корабля.

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

Жизнь на Мор-Гире особенно опасна, насыщена на происшествия и природные катаклизмы. Мор-Гир каждые 3-4 года подвергается нападкам со стороны природы, зачастую это именно наводнения. Мор-Гирцы много веков живут в подобной среде, поэтому смогли приспособиться, в годы наводнений Мор-Гирцы переезжают со своим хозяйством на свои корабли. Все жители городов, крепостей, деревень, целые княжества садятся на корабли и переносят туда свое хозяйство. Многие дни, недели и даже месяца Мор-Гирцы живут на воде, в своих кораблях, которые сконструированы таким образом, чтобы на них можно было вполне комфортно жить. Обычно корабли того или иного региона или княжества собираются в одной точке, там где побольше рыбы и более комфортные погодные условия, приплыв на место маленькие корабли связывают друг с другом, а те что побольше связывают мостами и лестницами. Домашний скот на подобии быков, овец и других крупных животных -не распространен из-за дороговизны их содержания в подобных условиях, а вот птицы весьма популярны и пользуются спросом, поэтому на кораблях живут не только люди.

Некоторые регионы чуть ли не живут таким образом, и выбираются на сушу лишь с целью добыть ресурсы, поохотиться, запастись нужным продовольствием. 

Земледелие не популярно среди Мор-Гирцев, по мимо того, что здесь почти ничего не растет, сами потопы не дают нормально заниматься сельским хозяйством. 

Среди жителей Мор-Гира царит абсолютное равноправие, как женщины, так и мужчины имеют одинаковые права и возможности, но при этом их обязанности строго разграничиваются, и так уж выходит, что женщины смотрят за хозяйством, а мужчины это воины, ремесленники и добытчики. 

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

Жители Мор-Гирского архипелага особенно выделяются своей приверженностью традициям и стародавним обычаям. Для островитянина существует три основных святыни – семья, клан, природа. Они равно почитают как и жизненное начало бытия, так и гибельное, не отрицая его важности для продолжения хода истории. Всякий островитянин хочет прославить свой народ, посему он стремится, совершив военный подвиг, вписать своё имя в Клановые свитки – перечни самых отважных и смелых представителей народа. Мужчина обязан также быть и добрым хозяином, обеспечивать дом и тепло в нём.

 

Моргирские семьи включают в себя сразу несколько поколений, которые могут уживаться в стенах одного дома. С малых лет мальчишки обучаются ремеслу, которое их отцы и деды оттачивали всю жизнь. Редки случаи, когда ребёнок сам находил своё призвание. Женщины равны с мужчинами в плане славы на поле брани – им не запрещается становится воинами, однако есть ограничение. Оно заключается в том, что воительницей может стать только та дева(!), которая прожила уже двадцать одну зиму. А в большинстве своём островитянки находят своё счастье в рождении трёх-четырёх детей, их воспитании и в хлопотных заботах по дому и угодьям (огороды). Авторитет старшего неприкосновенен и велик, решающее слово всегда за самым старым членом семейства, даже друиды не принимают в свои ряды тех, за чьими плечами менее трёх десятков лет. Островное гостеприимство примечательно тем, что любой странник имеет право воспользоваться любыми благами, о которых только попросит. Только плохой хозяин не накормит гостя до отвала свежей рыбой, сочной бараниной и не задобрит его бочонком сладчайшего эля. Рабство, как пережиток колониального прошлого, никуда не исчезло с островов: как правило, невольниками становятся или провинившиеся моргирцы, чьё знатное происхождение может выступить фактором смягчения, или же чужестранцы, привезённые на архипелаг для чёрной работы. Рабы не имеют никаких прав, их жизнь и судьба почти целиком зависят от прихоти хозяина. Раб может откупиться от службы и стать полноправным гражданином, чьи права может защитить клан, круг друидов или даже Тинг, но многие никогда не надеются накопить такую большую сумму.

 

Издревле дошёл до нас старейший ритуально-этический кодекс островитян – “Свод непреложный” 

I. Чти предков своих, мудрость отца свеого, нежность матери своей. Отступившему от родичей своих – смерть подарком будет.

II. Роду своему верь будь, как верен ты родичам своим, своих держись, но и соседа доброго не чурайся. Зачинщику распрей не сносить честь свою.

III. Природу – горы, море, камни и деревья – оберегай и духов высших о милости моли и помни о благости, от них нисходящей. Не признающему власти Природы над ним самим бесчестие и позор предназначен.

IV. Будь честен, лукавство в душе и на языке не допускай, а всегда горько сознавайся в истине своей. Лжецам и клеветникам – веры не оказывать и слова их подвергать травле.

V. Будь щедр с ближними своими, ибо отдавая, приобретёшь. Лишнего же для себя не береги, не пятнай дух и тело своё излишками. Мздоимцам и корыстолюбам – пальцы рубить полагается столько, сколь он много прятал или украл.

VI. Будь храбр, ни жизни тяжкой, ни смерти безликой и внезапной не убоись, а пустоты в делах и бесславии избегай. Трусам и изменникам дозволено очи вырывать, не на что им глядеть тут.

VII. Мужчина да будет крепок телом, и здрав духом, и сознанием трезв. Семью свою он оберегать и любить обязуется, коль деву лелеет и о любви ей твердит. А делящим ложе с прочими надобно детородные члены вырезать.

VIII. Женщина да будет красива собой внешне, чиста и открыта в речах и намерениях. Детей растить должна она, мужа любить и поддерживать ей полагается. А блудницам легкодоступным причитается груди раскаленными прутьями пытать.

IX. Да не обидь священного человека, что с духами разговаривает, оберегай его, уважай его, ибо сама Природа его выбрала посыльным меж духами и миром людей. Убивцу жреца кара единая – смерть собаки.

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

С уверенностью можно было бы сказать, что города это особо большие общины, которые сумели выдержать множество набегов со стороны соседей, прочно стоят на землях не подверженных затоплениям и другим катаклизмам, таких городов немного, все из них так или иначе по размерам даже близко не стоят с городами Астраса или Локристана, только один город хоть как-то приближен к таким масштабам -Бодеборн.

Жизнь в городе крайне похожа на ту, что за его стенами, здесь гораздо больше законов в отличии от остального Мор-Гира, людям нельзя появляться на улице ночью и работать, ну и много другого. 

Преступность в Бодеборне как таковая отсутствует, что удивительно, хотя мелкие карманные кражи конечно существуют, но в остальном, ничего такого попросту нет. 

Бодеборн не разделен на типичные для южных городов кварталы ремесленников и прочие. Ремесленники живут и работают в одном доме, это связано с тем, что сам город небольшой, и пространства там мало, соответственно дополнительные помещения -это дорогое удовольствие.

Сам Бодеборн хорошо защищен, есть городская стража, которая по совместительству является и дружиной местного правителя.

 

Архитектура Мор-Гира своеобразная, самые обычные жилища в основном -временные, лишь в горах можно найти строения, которым больше хотя бы десятка лет, в основном это города, которые крайне удачно расположены, замки и крепости на возвышенностях. Дома на суше обычно сделаны на скорую руку, не сложны в изготовлении, не требуют много материала. Дома в городах обычно делаются из камня или дерева, такие дома стоят много лет. На кораблях многие обычно живут в трюмах, если же мест не хватает, то на палубе ставятся палатки.

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

Мор-Гирцы великолепные мореплаватели, уровень их кораблестроительного ремесла гораздо выше чем у кого-либо еще во всем Волентасе. Они достаточно умелые кузнецы хотя и не могут похвастаться особо тонкими и интересными работами. Медицина, алхимия и наука как таковая напрочь отсутствуют на всем архипелаге, у Мор-Гирцев нет книг, их лекари больше похожи на шаманов, и вместо того, чтобы правильно лечить больных или раненных, читают над ними молитвы и бьют в бубны.

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

 

Музыкальная традиция на Островах представляет собой соединение фольклорного песнопения, жреческих культовых положений и авторского или коллективного музицирования. Однородность основного тона в композиции всегда разбавляется мощным, раскатистым будто горное эхо, вокалом (как мужским, так и женским) – по Островам даже скитаются в поисках последователей учителя песнопения, так называемые “горлари”. Вокальное сопровождение бывает разным: от одиночного друидского пения до хорового торжественного распева в честь праздника, сельской даты или же похорон. Ни один пир на Островах не прошёл без участия светских музыкантов, а по совместительству стихосложителей, скальдов. Богатый тан обязательно берёт на содержание такого музыканта, дабы тот слагал баллады о героях древних лет или же об актуальных событиях. Нередки случаи, когда скальды сочиняли песни на мифологические сюжеты.  Характерными особенностями моргирской народной музыки являются ладовая и интонационная пестрота, синкопы, триоли и многоуровневые ритмы. Согласно традиции, существует несколько “ладов” в моргирской музыке: солнечный, жизнерадостный лад, песни на основе которого несут радость и задор. Морской лад, напротив, грустен и протяжен, как земная жизнь, именно на этот манер музицирования обучаются друиды и жрецы. Лесной лад был создан скальдами для воспевания любовных или эротических переживаний, такой жанр включает в себя эмоциональность вокала и неоднородность ритма. Горный лад – пожалуй, наиболее древнее ответвление моргирской музыки. Именно с его помощью поются славные баллады о героических подвигах, о знаменательных сражениях прошлого. Существует и пятый, тайный лад – лунный. Мастерству голоса Луны обучают друиды из вымирающих культов на окраинах Йолотомтэа. О таком жанре известно немного: легенды гласят, что лунноголосые жрецы своими волшебными напевами оберегали Острова от нечистых духов, катаклизмов, несчастий, войн и раздоров. 

 

Инструменты:

Бугкехо’рн — инструмент, знакомый всем охотникам и воителям  Мор-Гира. Форма бугкехо’рн отчётливо напоминает рог, изогнутый и снабженный острым стальным наконечником. Инструмент обычно изготавливается из рогов крупного рогатого скота. Широко используемый в различных культурных, культовых и социальных событиях абсолютно всех кланов и родов, бугкехо’рн способен издавать звуки, переходящие от торжественных и мелодичных до грубых и величественных. Музыканты умели использовать его для военных сигналов и маршей, а также в различных религиозных и обрядовых мероприятиях. Звучание этого инструмента, как грозные голоса далеких предков, олицетворяют суровый дух островитян, закалённость их духа, строгость их нравов, прямоту их слов, действий и намерений. 

Йохикор — это струнный музыкальный инструмент, прочно вписывающийся в традицию музыки западных хрейленских скальдов. Его уникальная форма представляет собой прямоугольную полую коробку-деку, над поверхностью которой установлены несколько струн. Обычно на йохикоре музыканты играют с использованием смычка, аналогичного тому, коим на большой земле играют на скрипке. Также существует басовая версия инструмента, отличающаяся более глубоким и насыщенным звучанием, напоминающим рёв зимнего ветра. Название инструмента происходит от материала, из которого изготавливают струны и смычок — обычно это волосы диких хищных животных, колебания которых создают приятный резонанс.

Лауглик  –  знаменитый щипковый инструмент, который звучит на каждой пирушке. Над крепким, но имеющим отверстия, продолговатым корпусом натянуто от пяти до десяти стальных тонких струн, чей звуковой ряд охватывает все ноты высокой тональности. Манера игры на лауглике варьируется от протяжной и неторопливой элегической распевки до хлёсткого и короткого наигрыша, как правило сопровождаемого весёлым бытовым куплетом. 

Ильтинра – продольная многопустотная флейта, изготавливаемая специально обученными плотниками из ясеневой или ивовой древесины. Ильтирна на протяжении своего небольшого по диаметру корпуса имеет восемь отверстий, предлагая тем самым широкий спектр для духовых импровизаций. Согласно легенде, друид Ольдхор пожелал усмирить ненастные ветра, бушевавшие на Хрейлене. Взяв в руки гусли, он отправился на высокую скалу, где ветер принялся щипать её струны. Так Ольдхор разгадал секрет ветра – духи его были опечалены тем, что поют они в глубоком одиночестве. Тогда-то Ольдхор и решил создать инструмент, чей звук имитирует ветренные песни. Это и была первая ильтинра.

 

Спойлер

В отличии от культурных устоев стран и народов континента, моргирцы никогда не придавали литературным произведениям светский характер. Поэзия (а проза существует в странном состоянии, она неразлучна с мифом и историей) является единственной устоявшейся формой литературного творчества. Разумеется, фольклорная традиция преобладает – огромное множество песен и стихов было сложено моргирцами с целью восхваления сил природы, воспевания тяжёлого физического труда или для фиксирования знакомых всем человеческих переживаний – будь то гордость за славных отцов или любовная сладостная лихорадка. Относительно недавно возникла тенденция авторского стихотворения, чьи литературные данные вполне позволяют стихам существовать без музыкального сопровождения. Эйкве Рыжеус, Миттвик Хриплый, Хильда Славная – наиболее известные современные моргирские литераторы.

Фейьар Медоуст, самый знаменитый скальд Мор-Гира (годы жизни 853 – 915)

 

 

Избранные фрагменты из поэтического наследия Хильды Славной

 

Баллада о великом примирении

 

Воспомним же, братья, события старых сказаний,

 

Как движимый гневом Тегмар снаряжал корабли!

Как плыли смурные моргирцы в солëном тумане

От Кьйота родного до берега чуждой земли.

 

За гибель посланцев – отмщенье мечом и пожаром

 

Сготовил наш вождь и призвал аскадалов на бой.

На воду спустились десятки драккаров недаром:

Их праведной прытью снабдил беспокойный прибой.

 

Так Море всесильное нас закаляло нещадно,

 

Но вдруг расступился и стих нарастающий вал,

Лишь рог корабельный запел озорно и отрадно.

Мы вышли на берег, и час нашей мести настал.

 

Мы шли беспощадно, студëному ветру подобны.

 

Над весями Стойла взвился удушливый дым.

Но доблестный град Исрегоу держался так злобно,

Что полнился трупами, застя дорогу живым:

 

А столйцы сражались. Хоть смерть обещала нам роздых,

 

На стены высокие мы налетели стремглав.

Горящими стрелами полнился сумрачный воздух,

Крошились щиты от могучих ударов булав,

 

Вдруг вышел с оружием Áнгрид, правитель суровый.

 

Призвал он в бою искупить смерть невинных послов.

Тегмар согласился. Тотчас же, без лишнего слова,

Сошлись два героя в скрещении острых клинков.

 

Сражались два воина в свете луны беспощадно.

 

Вдруг стойлдец прервался, признал пораженье своë.

И воздух от пепла горячий глотаючи жадно,

Склонился смиренно, воткнул меж камней остриë.

 

Хвалил он моргирцев и клялся сынами родными,

 

Что кланы в грядущем богатством насытятся впрок

В сражениях грозных с астраскими псами глухими.

Так много им подвигов ратных сготовил злой рок!

 

Союз заключили. Свидетели-боги узрели,

 

Как город отважный был искренней дружбой спасëн.

Дружина погнала драккары с докучливой мели

Туда, где волна нагоняет златой небосклон.

 

 

Баллада о подгорном зле

 

 

Мрак-гора, узилище кошмара,

 

Возвышалась средь речных долин.

Гордый витязь Рагни, внук Тетхмара,

Ехал через сумерки один.

 

Он поклялся уничтожить тварей

 

Скрывшихся под проклятой горой,

И, снискав корону государя,

Даровать всем островам покой.

 

Но вожди, смеясь над обещаньем,

 

Провожали Рагни в страшный путь.

Плакала Лагрета пред прощаньем,

Смертный ужас сковывал ей грудь.

 

Дочь жреца просила: "Рагни, милый,

 

Позабудь безумие мечты!

Сами боги перед жуткой силой

Преклонились смирно, ну а ты?

 

Снилось мне, как в глубине подгорной

 

Змей коварный, притаившись, ждёт

Призраки роятся в бездне чёрной.

Обернётся горем твой поход!"

 

Юноша развеял грусть Лагреты,

 

Тонкий стан в объятья заключив.

Восхищаясь чистотой и светом

Серых глаз, прекраснейшим из див.

 

И девица Рагни подарила

 

Из жемчужин крепкий амулет.

"Пусть же ты морской волшебной силой

Будешь в час сражения согрет".

 

Ехал Рагни рощами пустыми,

 

Через топи, через мерзкий смрад.

Вьюгою крещён, трудом томимый

Грозным испытаньям был он рад.

 

Нападёт вдруг из тиши разбойник,

 

Воин знал заранее итог:

Взмах. Удар. И вот лежит покойник,

Захлебнувшись кровью, изнемог.

 

С хмурым ветром был он в крепкой дружбе,

 

Помнил, как мальчишкой падал в снег.

И теперь по зову тяжкой службы

Ехал он и видел сотни рек,

 

Скованных морозами тугими.

 

Дикий край задумчиво молчал.

Рагни знал скалы высокой имя:

Мрак-Гора. Заветный час настал.

 

Жеребца оставил у подножья

 

И вошёл в пещерный тайный ход.

Тёмный ужас пробирал до дрожи,

Свет лучины вëл юнца вперёд.

 

Гул внезапный. Белое сиянье

 

Тысячи злых духов без лица

Вдруг возникли. С мертвенным стенаньем

Ринулись со злобой на юнца.

 

Рагни взял топор, готовый к схватке.

 

Вдруг из ожерелья свет возник:

Призраки вопя, как в лихорадке,

Расступались, исчезали вмиг.

 

Нежить потерпела крах в той битве,

 

Призрачные таяли огни,

Ведь Лагрета в благостной молитве

Проводила горестные дни.

 

Рагни встрепенулся. Слышит – полоз

 

Рядом вьëтся и готовит яд.

Выполз Змей и пóдал жуткий голос:

"Обо мне ли люди говорят?"

 

Но тщеславье помешало змею:

 

Не колеблясь, Рагни дал удар.

Змей клубился, витязь бил быстрее.

Из чешуек капал красный жар.

 

Вдруг – укус. Юнец, сражëнный ядом,

 

Повалился. Рядом – сдохший змей.

Так остались: витязь с чëрным гадом

Вместе спать среди глухих камней.

 

Долго плач Лагреты продолжался,

 

Был от зла свободен дальний край.

Но любимый Рагни там остался,

Вторил горьким стонам птичий грай.

 

Но зимой, в час вьюги ошалелой,

 

Милая Лагрета родила

Сына удалого с взором белым,

Мальчика Ходгаром нарекла.

 

 

Баллада о нисхождении мудрейшего

 

 

Ветер холодный, ребёнок бегущей волны,

 

К Серым горам долетел, образумив жреца:

Ульгве Премудрый отбросил ярём тишины,

С выси сошёл и отправился к блеску дворца

 

Шёл он, спеша, через сотни нетронутых рощ

 

Птицы и звери вели его к весям людским.

И, миновав холода, камнепады и дождь,

С истовой радостью он обращается к ним,

 

Верный мечте о единстве могучих вождей,

 

Старец поклялся лесами, водой и землёй:

Боги его ниспослали ходить меж людей,

Дабы принёс он единство, и мир, и покой.

 

Знатные таны внимали волшебным словам,

 

Люд поклонялся кудеснику, чтя его ум,

Только в дороге тяжёлой по вечным снегам,

Ульгве состарился, стал он и хил, и угрюм.

 

Таяли силы, замучила жуткая хворь,

 

Гибель, как счастие, Ульгве давно ожидал.

Старец преставился, слушая голос из гор:

"Славься же, Ульгве, ты людям покой даровал!"

 

Тело иссхохшее с плачем предали огню,

 

Гордые ярлы на тризне отважно клялись

В вечном единстве, в почтении славному дню,

В коий Премудрый покинул беспечную высь.

▹⤜----------⤞ ᙀ ⤝----------⤛◃

[Pendalf]

Спойлер

История Мор-Гира (450 – 1253 годы)

Предисловие: островное летоисчисление отличается от имперского, потому как за начало автономной истории принимается исход дорхёрских племён, теснимых империей. Таким образом, дата Великого исхода (согласно астраскому летоисчислению – 450 г.) принимается за нулевую отметку моргирской истории.

 

Основные даты исторических хроник:

0 (450) – прибытие дорхёрцев на Острова

38 (488) – Бьорг становится первым главой гехтемарцев

123 (573) – Союз гехтемарцев и марободов

198 (648) – Проповеди Ульгве 

204 (652) – Смерть Первого жреца, создание Янтарного престола 

215 (663) – Фодри – первый король Островов

224 (672) – "Прибрежная бойня"

231 (681) – Разгром астраского флота, Тройф – новый король

276 (726) – Сиград посылает дружину на помощь Стойлу

285 (735) – Смерть Сиграда, хаос на Островах

297 (747) – Создание Высшего Тинга, избрание Лоймира

318 (768) – Бэклешское восстание поддерживается дружинами с Мор-Гира

320 (770) – Гибель Рогеда в Тайной роще

350 (800) – Разграбление Дома Предков

352 (802) – Нападение на аскадалов

371 (831) – Мятеж против Самодура

373 (833) – Смерть Видтара, поиски нового правителя

379 (839) – Эйрис избирают королевой

432 (882) – Аргви издаёт “Красную клятву”

440 (890) – Помощь бэклешцам в восстании против Иогана I

445 (895) – Битва в Сонной бухте

447 (897) – Мосшурбский трактат

469 (919) – Уход от власти Аргви, Высший Тинг берёт власть

473 (923) – Война Вепрей и Волков

490 (940) – Смерть Йорхеда от рук Кудрира

492 (942) – Новой королевой становится Медда

514 (964) – Медовая свадьба

529 (979) – Начало притеснений йилмарцев

538 (988) – Обустройство городов на Йолотомтене

561 (1011) – Смерть Вальмёда

579 (1029) – Освейр Свирепый берёт власть, кара над раскольниками

587 (1037) – Высадка в Раетронте, освобождение Годенхола

598 (1048) – Борьба против дриадалей

605 (1055) – Осада и разграбление Прагоса, гибель Освейра

617 (1067) – Назначение Тегмара королём

626 (1076) – Усмирение “Морским волком” пиратского бунта

629 (1079) – Союз Тегмара и Ангрида, поход "Чёрных рыб"

631 (1081) – Крушение похода, завоевание Стойла

649 (1099) – Освобождение Мрак-Горы, рождение Ходгара

667 (1117) – “Ледяной поход”

678 (1126) – Окончательное открытие крайнего севера

682 (1130) – Дружественный договор с Презельцкой губернией

715 (1165) – Фабьорн избран королём

724 (1174) – Крестьянское восстание

726 (1176) – Свержение Тинга, убийство Фабьорна

737 (1187) – “Поход за хлебами”

741 (1191) – Избрание первого обновлённого Тинга

756 (1206) – Смерть Кьяртена “Кормильца”

763 (1213) – Королём становится Наргрид

769 (1219) – “Беды святош”, оборона Тридхейя

772 (1222) – Начало алкейровой мести

778 (1228) – Смерть Алкейра от рук Вьярда

780 (1230) – Коронация Эгрима

784 (1234) – Утверждение Серебряного союза

799 (1249) – Свадьба Эгрима и Синиллы

803 (1253) – “Темноглазая Зима”, смерть Эгрима

812 (1262) – Улэй провозглашает себя конунгом

 

 

Предки нынешних моргирцев – дорхёрцы. Они населяли земли к северо-востоку от территории современного Бэклеша. Среди высочайших гор и скал севернее дворфийских земель, вечно бегущих студёных рек и чистого воздуха жили в ладах с природой племена предков современных бэклешцев, моргирцев и стойлцев. Единый народ плодотворно обрабатывал землю, охотился и ловил рыбу на заоблачных горных высотах. Однако на западе потомки Фолко Драконоборца расширяли свои владения. Огнём и мечом они теснили иные воинственные народы. Таким образом,  после трудоёмкого взятия астраскими войсками во главе с Кентигером Завоевателем Ревущих гор, северяне стали массово покидать родные вотчины. Потомки бежавших от имперских клинков дорхёрцев перебрались через Триводье на архипелаг, позже запечатлённый в туземных хрониках как Мор-Гир. Огромный поток переселенцев быстро раздробился на группки, во главе каждой из которых находился авторитетный воин или старец. И всякий из лидеров новых племён желал возглавить свой народ и править единолично.

Так, в 38 году после Великого исхода самопровозглашённый лидер гехтемарского племени Бьорг оттеснил с плодородных равнин менее воинственное формирование марободов, тем самым снискав славу первейшего воителя среди моргирцев. Его подопечный род гехтемарцев быстро занял наиболее комфортные с точки зрения климата регионы островов – сотни миль от густых лесов Хрейлена до крутых мысов Бугды.

В 123 году от Исхода утомлённые стычками с задиристыми наследниками Бьорга марободы предлагают гехтемарцам выгодную сделку: защита в обмен на торговые уступки. Так гехтемарец Ниглас и маробод Сварг заключили первый удачный союз в истории архипелага. Не всегда государи и владыки великих кланов могли договариваться так же удачно.

В 198 году от Исхода отшельник из клана кельхи по имени Ульгве спускается с гор, прервав своё многолетнее уединение. Он самолично прошёл все острова, проповедуя в кланах Откровение, данное ему Духами Земли и Воды. В нём говорилось о необходимости стать единой стеной: все четыре стародавних клана должны объединиться перед лицом опасности, обернувшейся стальной хищной птицей. Вняли мудрецу предводители всех кланов, ибо речи его очаровывали всех и вся. Когда же Ульгве умер, старейшины кланов решили создать Янтарный престол в память о первом верховном жреце Островов. Сидящий на троне выбирался лучшими мужчинами всех кланов. Именно избранный должен был стать первым среди равных управителей кланов Мор-Гира.

Спустя девять лет после смерти Ульгве, в 215 году от Исхода, советом кланов на Престол был возведён мудрый и спокойный король Фодри из колена марободов. На островах воцарилось спокойствие. На время.

 

Цитата

“Седовласый, мудрый Ульгве, услышав, что моргирцы не могут никак прийти к согласию и всеединству, тут же собрался в путь – дабы вразумить заблудших и тёмных земляков. Без сомнения, авторитет горного жреца, принявшего участь отшельника, был неописуемо велик даже при собраниях Херуви`нгеров, которым, в общем-то, духовная сторона жизни Островов была безразлична. Однако всякий, кто слышал о предстоящем визите легендарного Ульгве, загодя готовился к пышной встрече и сложным мистическим ритуалам встречи Того, чьими устами говорят боги-хранители.”

-Из записей почтенного друида Нивхейга “Становление религии Жизненного колеса на Островах Мор-Гир”

(Ульгве спешит попасть на собрание Херуви`нгеров.)

Цитата

“Покорно слушали моргирцы трижды премудрого Ульгве: и порывистые гехтемарцы, и невозмутимые марободы, и отрешённые кельхи, и дружелюбные херуски. Все острова внимали великим гимнам и советам, исходящим от Сошедшего. Сотни божеств – морские, пламенные, лесные, воздушные, ночные и солнечные – устами друида наставляли необузданные племена, учили их жить в согласии с великим равновесием, ибо отступивший от равновесия поневоле и от порядка Жизни отступается. И учил Ульгве воинов и крестьян, жрецов и князей, корабелов и травников великому созиданию, вечной братской любви, стойкости в бою и спокойствию в быту, ибо мыслящий иначе рискует в спор с великой Жизнью вступить, Дух свой подставляет под жуткое дыхание смерти, беспощадной и неумолимой."

-Отрывок из древнего литературного памятника “Сага о мудреце Ульгве”

(Продрогший хребет на севере острова Кьйота, место отшельничества Ульгве.)

 

 

Позже, в 224 году, первое дипломатическое судно из Астраса появилось в водах Мор-Гира. Однако же прибрежный род херусков, направленный Гельдой Беспощадной, вероломно напал на прибывших имперцев. В ответ на это спустя три месяца император Карл IX направил к Островам вооружённый до зубов флот. Сражение при Бодеборне, известное как "Прибрежная бойня" окончилось триумфом империи: Гельда была схвачена и прилюдно сожжена, а её дружину вырезали до последнего топорника. 

Через девять лет, в 231 году, объединённое войско херусков, марободов, гехтемарцев и кельхов под руководством Тройфа Свирепого разбило в морском сражении имперцев. Все северные народы торжествовали – оказалось, что Астрас можно остановить. Вдохновлённые военным успехом братьев с Островов скоро стойлцы встали на тропу войны с имперскими оккупантами.  Но чем дольше шли бои за освобождения родной страны, тем больше стойлцев бежали на Острова. Так остров Кьйота стал бессрочным местом проживания беженцев, которые поколениями перенимали суровую островную культуру. Именно из бежавших от ужасов войны получился клан аскадалов. Желая отомстить Карлу XI за набеги на Стойл и “прибрежную бойню”, молодой государь Сиград отправляет три тысячи лучших воинов Мор-Гира для поддержки антиимперского восстания. Казна пустела, беженцы заполняли Кьойту. Близкое окружение короля решилось на заговор – Сиград мучительно умер от ран, нанесённых диким медведем во время охоты. Десницы хладнокровно наблюдали за агонией. 

Начиная с 285 года, Острова погрузились во тьму междоусобных стычек и войн. Наследники Сиграда из клана марободов объявили войну всем прочим кланам. Лишь спустя двенадцать лет жрецы вразумили старейшин кланов. Примирение шло тяжело, но плоды его оказались полезны: вскоре был созван и учреждён тинг – верховный совет воевод всех кланов и родов. Именно тинг обязуется брать на себя управление Мор-Гиром в периоды отсутствия короля. Итак, первый тинг избрал новым королём молодого Лоймира из клана аскадалов. 

Тем временем на Большой земле, к 318 году терпение бэклешцев лопнуло: вооружившись оружиями с имперских обозов, голодные северяне, вдохновлённые отвагой Кира из дома Каймбель, идут войной на захватчиков. Рогед из дома гехтемарцев с верной дружиной идёт на помошь восставшим. Но даже такой прочный союз не спасает повстанцев: имперская конная дивизия "Линтра" разбивает объединенную армию северян на Звенящим озере около Бейнсайда. Кира казнят, Рогед с остатками дружины отчаянно пробивается вглубь Империи, уничтожая всех виновных в смерти знаменитого бэклэшца. 

В 348 году от Исхода разразилось новое бэклешское восстание против астраского контроля. Карательные отряды Винсента Первого и тысячи легионеров истребляли всё живое на своём пути. Досталось и Мор-Гиру. Особенно сильно пострадал род гехтемарцев – был разграблен Дом Предков, пышный и величественный дворец, который начали строить ещё при Бьорге. Тогда верховный гехтемарец Одтар решает напасть на аскадальские города с целью наживы. Не всё племя поддержало лидера – многие бросали оружие и уходили из клана. 

Отступников нарекли йильмарами. Брат Одтара – Видтар – будучи тогдашним Янтарным королём, издал указ о всеобщем игнорировании нужд йильмарян. Те выбрали гордую, но полную лишений кочевую жизнь на крайнем севере, на островах Йолотомтэн. Мало кто выступал против самодура Видтара, который держал под рукой дружину из самых смертоносных вояк со всех Островов. Однако Высший тинг набрался смелости и потребовал самоотречения от Видтара. Тот воспротивился и с личной гвардией выступил на своих соотечественников. Совместными усилиями король был низложен, его дружина была тут же распущена. Тинг и Круг жрецов долго искали нового короля – после междоусобицы многие знатные островитяне погибли. Тогда жрец Тихолесья по имени Мегхен поведал, что Боги послали ему пророчество: следующие годы должны пройти на Островах под властью женщины. Прежде королев не бывало, однако Тинг сделал вывод: горячность мужиков уже не раз играла с Мор-Гиром злые шутки. Королевой была избрана пятнадцатилетняя Эйрис из рода кельхи. 

Осторожная и стеснительная девчушка выросла умной и проницательной правительницей. Не провела ни одной войны, наладила прочные торговые пути между кланами и даже со Стойлом, хотя континентальные воды находились под контролем Империи. Правление Эйрис было также отмечено невероятным взлётом ремесленных дел на островах – хрейленские корабелы стали куда выгоднее расходовать богатые леса для изготовления судов, горняки с Кьойты и Бугды разрабатывали копи и шахты глубже и глубже. Мор-Гирские металлы стали козырной картой Островов в торговых играх с мелкими княжествами, на чьих территориях сейчас существует единый Локристан; а также со Стойлом, Годенхолом. Легкоплавкая и крепкая, надёжная сталь в кузнечных залах превращалась в страшные оружия. Хотя при Эйрис ни один моргирец не погиб в бою с чужеземцами. 

Пятьдесят лет правления Эйрис увенчались спокойной смертью в Эрмундском дворце. Сразу после поминальной тризны её сын Аргви был возведён на престол. Мальчишка принялся использовать нарощенную матерью экономическую мощь для укрепление монаршей власти. На второй год правления он издал “Красную клятву”, согласно которой все кланы, присягнувшие на верность Янтарному престолу, обязаны были беспрекословно исполнять приказы короля. Все, кто отказался слушаться Аргви, были жестоко казнены прямо у подножья царского дворца. Так, например, аскадальский воевода Норайд был четвертован за отказ платить удвоенный налог за содержание локального флота. Аргви последовательно усиливал авторитет монарха, укреплял военную мощь Островов, контролируя чуть ли не каждый проделанный шаг лично. Король твёрдо знал – хороший мир хрупок перед угрозой войны с Астрасом. Ожидания и прогнозы монарха были не беспочвенными.

Цитата

“Да будут же преданы смертному огню дома черни с Большой земли, что пришла на Острова убивать, резать, жечь, давить и мучить! Да не будут прощены Империи грехи её воителей, чьи руки запятнаны кровью старцев и женщин, чьи уши слышали гулкий плач детей Кьйоты! Да будут крепки наши щиты и да будут остры наши мечи, потому как година мести обязательно свершится во славу Предков и за великую боль и обиды их! Пусть вечно покоятся наши пращуры в мире и нескончаемой чести и хвале из уст наших. Пусть вечно поются песни о нестерпимой боли их!”

Поминальная песнь о погибших в “Прибрежной бойне”

Бодеборнская бухта. Место встреч иноземцев и памятная точка для каждого моргирца, памятующего о “прибрежной бойне”. Южная окраина острова Кьойта.

Цитата

“Сражённый горем от гибели брата единоутробного своего Отдара – король погружался в безумие всё глубже и глубже. От безграничной власти и большой печали одурев, Видтар из рода гехтемар супротив братьев и сестёр пошёл с мечом и топором. А взял с собой кровожадный король трёхтысячную армию верных ему головорезов со всех Островов. И страшные сечи терзали Мор-Гир. Много славных сынов Гор и Моря сгинуло в битвах, пытаясь вразумить силой сорвавшегося Видтара. Не слушал тот ни жрецов, ни воевод, ни советников, а лишь свою волю лелеял и подчинялся ей покорно и всецело.”

Отрывок из древнего литературного памятника  “Сага о печальном Видтаре”

Битва при Тиргреве, остров Бугда. Мятеж против Самодура. 372 год от Исхода

Цитата

“И была мудра, спокойна, да вместе с тем и решительная Эйрис, дочь клана кельхи. Не кровь и разрушения несла она Островам, но долгое процветание и благостный покой, сама природа стала послушна Первой королеве – ни страшные штормы, ни землетрясения, ни засухи, ни бури не решались налетать на Мор-Гир в годы её правления, ибо избрана была Эйрис в согласии с волей Божеств, говоривших устами ведуна Мегхена.”

Отрывок из автохтонной устной хроники “Ушедших годин”, передающейся из уст в уста поколениями островитян

 

Итак, все пять кланов, связанные обязательствами “красной клятвы” ждали рокового часа, когда начнётся долгожданный поход мести и справедливости на имперскую землю. И в 440 году от Исхода грянул гром войны – бэклешский тан Имруг из рода Макнеер вместе с верными ему горцами вырезает под корень стражу астраского гарнизона в крепости Стогверт, что стоит в Ревущих горах. Имруг моментально послал за помощь на Стойл и Острова. Аргви с радостью откликнулся, созвал всё боеспособное население Островов (топоры и копья взяли даже женщины, ссылаясь на воинственность Гельды из давних веков). Был оборудован и подготовлен весь военный флот Мор-Гира, включающий в себя более сотни крупных драккаров – в длину более чем тридцать саженей – и около двухсот кнорров для подвозки снаряжения и провизии. 

Причалив к побережью Годенхола, Аргви и его воеводы построили план: отрезать северную имперскую провинцию от снабжения, воодушевить местное население для поднятия локального мятежа, после чего объединенными силами отбить Бэклеш и изгнать астраские войска за границы Плачущих гор. С острова Стойл совет князей послал на помощь бэклешцам около шести тысяч воинов под предводительством принца Уилнена II. К 442 году Аргви успешно, хотя и с немалыми потерями, изгнал имперцев за пределы Годенхола, родственные северяне приветствовали островитян и понемногу записывались в дружины. Уилнен с отрядами партизан устраивали набеги на имперский транспорт, плутавший в горах. Бэклешские части астраского дивизиона “Керндалль” попадали в окружение: с запада – дружины Аргви и добровольцы Годенхола, с востока – вояки Уилнена и горские скауты. 

Командующий дивизиона генерал Миртон аур дэм Барштейф объявляет отступление из Бэклеша с целью перегруппировки и тактического выжидания. Лазутчики доносят планы офицера Уилнену, Имругу и Аргви. Те на военном совете – в бэклешской освобожденной столице Бейнсайде – решают на военных судах совершить морской манёвр и настигнуть отступающую армию имперцев в мосшрубских болотах. Увидя слабость Империи и её военную шаткость, локристанские мелкие княжества (в благодарность островитянам за торговые союзы с королевой Эйрис) отказывают империи в продаже снаряжения и отправке наёмников. В отчаянии Иоган I отправляет свой личный гвардейский корпус на подмогу выдохшемуся дивизиону – гвардия “Фидарге” из двенадцати тысяч тяжелых пехотинцев помогает Миртону и его воинам занять реку Фьердер. 

Летом 445 года объединённые силы северян на сорока драккарах десантируются в Сонной бухте и скорым броском нападают на лагерь аур дэм Барштейфа. Побоище, совокупное число участников которого перевалило за тридцать тысяч воинов, шло около двух дней. В битве полегли как цвет имперского рыцарства, так и воинская элита северян. Конец сражения был положен самим генералом Барштейфом, когда северяне перебили командирский состав императорской гвардии, напав с тыла. Миртон предложил признать поражение Империи, объявить административную автономию Бэклеша и Годенхола. Однако в ответ прибывшие имперские дипломаты потребовали уплаты штрафа за убийство руководства личной гвардии монарха. Аргви, Ирмуг, Уилнен и Давел – наместник Годенхола – дали клятву уплатить натуральным товаром нанесённый ущерб в течение двух лет. 

Стороны были удовлетворены условиями “Мосшурбского трактата”, воины вернулись домой. С огромными потерями Аргви вернулся на острова и получил гордое звание “освободитель”. Уилнен принял титул “первый лорд стойлских земель”, после чего учредил на острове дворянское собрание на манер Высшего тинга. Давел позже заключил договор о ненападении с имперцами и принялся вводить экономические протекционистские реформы. Ирмуг после войны скоропостижно скончался, власть над горной страной взял в свои руки его сын Эйванд. Иоган I дипломатическим путём добивается раскаяния западных князей и царьков за отказ в поддержке, вводит затем новые торговые пошлины, после чего берёт долгосрочный кредит в банках Дворфийской Унии, на деньги которого модернизирует промышленность в самых доходных регионах Империи. 

Аргви желает не ослаблять железного обода, держащего кланы смиренно и крепко, однако с оппозицией в лице воевод из Высшего Тинга он справится уже не в силах. Придворный жрец Хаврт всеми силами старается сгладить ссоры короля и Тинга, настаивая на отречении Аргви от Янтарного Престола. Престарелый “освободитель” отходит от власти, никому не завещая бразды правления, после чего скоропостижно умирает. Тинг ожидал, что Аргви отречётся в пользу слабовольного сына Кудрира. Медленно и верно Острова сползают в пучину смуты. Союз марободов и гехтемаров во главе с Йорхедом, праправнуком Видтара, объявляет войну нерешительному Тингу. В его защиту копья и щиты поднимают херуски, аскадалы и кельхи. 

Так началась долгая и позорная война Вепрей и Волков – за власть. На всей территории Островов лилась кровь, разрушались крепости и города, горели сёла. Когда же Кудрир, отбросив нерешительность, в решающей битве сразил Йорхеда, фактически междоусобная война завершилась. Кудрир вместе с воеводами из Высшего Тинга установил, что немедленно нужно избрать нового государя во избежание разобщённости перед лицом Империи. Кланы примирились под Всевидным Дубом и принялись искать возможного кандидата на Престол. 

Два года поисков увенчались избранием Медды из рода аскадалов – наследница одного из богатых прибрежных городов должна была сыграть решающее слово в дипломатической борьбе Империи и Островов за Стойл. Медда отказалось от крайностей “кровавой клятвы”, дав каждому клану право на самоуправление при условии дипломатических обязательных связей. Многие сперва пожелали отмежеваться от Престола, но, увидя выгоду от экономических преобразований Медды (безналоговое хождение товара, свобода торговли с континентом), быстро поменяли свои планы и вступили в тесное родство с двором королевы. В сорок лет Медда решает выйти замуж за первого лорда Стойла – Пеймола II. 

Династический брак укрепил торговые и военные союзы двух островных государств, тем самым сформировав мощный альянс северных сил для возможного противостояния империи. Свадьбу сыграли пышно, весело, с размахом. После “медовой свадьбы” в 514 году, напор экономического роста на Островах слегка убивался, но общий курс на самоукрепление Медда Богатая держала до самого конца своего правления – на вырученные деньги правительница построила около трёх крепостей вдоль всего побережья Кьйоты для страховки от вероломного нападения имперского флота. Даже дюжие локристанские купцы (с оглядкой на имперские тайные службы) стали вымаливать выгодные сделки у островных кузнецов и сталеваров. Медда не отказывала.  Правление Медды оборвалось её смертью от неизвестной обострившейся внезапно болезни. Промышленность Мор-Гира в результате денежных преобразований правительницы стала развиваться неслыханными темпами. Теперь Острова представляли собой влиятельный регион, способный к соперничеству в сфере экономики. Торговые суда с парусами, украшенными трехконечными алыми узлами, появлялись в портах Локристана чаще и чаще. Что уж тут говорить: даже частные тресты Астраса торговали с кузнечными союзами Хрейлена и Кьйоты. 

Ставший королём Вальмёд сразу догадался: нужно срочно вытеснять Империю с мирового рынка сырья! Горняки-островитяне должны работать больше и больше для наращивания темпов добычи! Практичный Вальмёд незамедлительно снизил до символических сумм налоги на рабский труд, а также сформировал отряды для освоения дальних уголков Йолотомтэна. Король даже согласовал договор с презренными пиратами, дабы те помогали дружинникам исследовать территории северных земель. В 529 году начались сражения между йильмарами и объединенными бандами пиратов и вальмёдских воителей. Теснимые кочевники сражались отчаянно и самоотверженно, но по численности они уступали союзу морских бандитов и королевских воинов. Около года йильмаре сопротивлялись пришельцам, однако их лидер Гайрег приказал соплеменникам оставить горы и отступить к северо-восточному и северо-западному побережьям. 

Зубчатые скалы были открыты и доступны, совсем скоро начались первые изыскательные работы в пещерах. Результаты не заставили себя долго ждать: в глубоких подгорных копях были найдены металлы совершенного качества и уникальных свойств. Сталь, полученная при соединении железа и вёрбейга (в переводе – подгорные звёзды, название отражает сияющую голубоватую оболочку металла) поражала своей ковкостью и крепостью. Совсем скоро на Йолотомтене стали возникать города: Нергудд, Расьяр, Гутвейб. Сияющая сталь вскоре стала разлетаться на оружейных рынках по всем северным регионам. Первые деньги, попавшие в казну, Вальмёд отдал пиратам. Воевода из Тинга по имени Лодрих принялся обвинять короля в продажности, и быстро покинул с единомышленниками собрание. Позже вольнодумцы уехали в тот же Йолотомтен и обосновались в Гутвейбе, разработав там позже собственные шахты. Вальмёд не стал применять прямые карательные меры, ограничился лишь вводом повышенного налога на продажу вёрбейга. "Чернецы" – так назывались подчинённые Лодриха, проживавшие у подножья Зубчатых скал. На вырученные баснословные деньги Вальмёд модернизировал армии всех пяти кланов, а так же вложил немало золота в постройку Залов славы, в которых профессиональные наёмники проходили обучение и рекрутировались в регулярные силы. За казённый счёт, само собой. 

Под старость лет Вальмёд решился на отчаянный шаг: всю жизнь проживший без брака он берёт в жёны двоюродную сестру из клана марободов – Удриду. За такой поступок несколько верховных жрецов признали Вальмёда великим грешником, нарекли его детей выродками, не имеющими никаких прав. После чего служители ушли в отдалённые уголки Хрейлена и Йолотомтэна. После смерти Вальмёда (в 561 году) Удрида родила на свет уже третьего ребёнка – Освейра. В ночь празднования по случаю рождения наёмными убийцами были умерщвлены два других ребёнка: Нигда и Ярид. Удрида вскоре тяжело заболела и сгинула в великом горе. Освейр рос, а управление Островами взяли под себя дворяне из Тинга. Подросший короля жестоко расправлся со всеми, кто был причастен к убийству его брата и сестры. Настояв на своём королевском титуле, Освейр взял кланы в ежовые руковицы. Быстро собранная карательная дружина направилась на Йолотомтен, где скрывались жрецы, обвинявшие Вальмёда в разврате. 

В 579 году Освейр собственноручно изрубил главных священников, остальных нарёк раскольниками, а новые культы признал еретическими движениями. Запуганные "Чернецы" сами пришли на поклон к королю, прося его о милосердии и предлагая в знак верности дать "красную клятву". Освейр согласился. С тех пор помимо признанных культов и религий на островах существуют чуть меньше десятка преследуемых сект и духовных движений, чьи прошлые вожди прокляли имя Вальмёда. Разобравшись с внутренними соперниками на власть, Освейр направил взор на Астрас. король прекрасно осознавал, что затяжная война с Империей губительно отзовётся жителям Островов, посему он снабдил пиратских командиров оружием и достойной платой, приставил к ним лучших бойцов из собственной гвардии. Альянс направился по морю прямо на Годенхол, где последние десятилетия власть над провинцией вновь занимали имперские наместники. С 587 года островитяне давили имперцев к Мосшурбу. Астраский дипломат Эйсгон аур деп  Шленман от имени Карла XV подписывает договор о приостановке имперского протектората над Годенхолом взамен на неприкосновенность прочих провинций. Пакт был ратифицирован.    

Военные уполномоченные короля приказали пиратам стать бессрочными охранителями северной страны за ежегодную плату от Освейра. Так моргирцы стали оплотом независимости Годенхола. Освейр прекрасно понимал, что должно орудовать не только сталью, но и также словом. Поэтому кнорры с послами от имени моргирского короля достигали всех ближайших портов мира. В Астрасе, в Бэклеше, в Стойле, в Локристане отныне находились регулярные дипломатические службы от островов. Беда прогремела почти сразу же – в 598 году бэклешский тан Бестрил просит помощи у Островов через посла. Дриадальские эльфы-кочевники повадились пробираться через горы ради грабежей и получения рабов. Освейр приезжает лично в сопровождении четырёх тысяч тяжелых пехотинцев. Совместными усилиями бэклешцы и моргирцы прогнали эльфов с гор, после чего Бенсак и Освейр решили устроить совместный набег на Империю. Три года монархи копили силы, готовили войска, и в 605 году пятнадцатитысячная армия осадила мосшурбский крупный город Прагос. Были вывезены огромные богатства – золото, драгоценности, рабы. По пути в Бэклеш Освейр скончался. Злые языки твердят об умышленной смерти. Об отравлении в частности. 

Без стальной воли единого владыки Острова начали быстро хиреть и терять влияние – имперцы вновь начали занимать Годенхол, принялись языком дипломатии уговаривать Бэклеш и Стойл всецело войти в состав Империи. Чтобы не впасть в пучину гражданской войны, в 617 году Тинг назначил правителем Тегмара из аскадалов. Молодой правитель наконец разрешил застоявшуюся проблему: пираты, оставшиеся без денег, повадились налетать на прибрежные деревни и залы. Несколькими морскими стычками Тегмар обескровил разбойников и вынудил их жить в согласии с законами кланов. Так и получил король прозвище “Морской волк”. Несколько позже моргирский посол в Стойле был убит людьми, имевшими связи с астраской тайной службой. Разъярённый Тегмар снаряжает флот и отправляется в Стойл мстить северянам, которые так предательски пустили в свои дома имперцев. Тяжёлая осада города Исрегоу закончилась перемирием и союзом Тегмара и градоправителя Ангрида, прозванного “Чёрной рыбой”. Ангрид отринул предложения имперцев стать наместником от лица Аргуса I, но северянин для избежания кровопролития в родном городе решил заключить союз с Тегмаром и использовать имперское золото в борьбе против своих же меценатов. Спорная личность. Но Тегмар ценил в боевом товарище его стратегические способности. В скором времени Стойл был очищен от астраских солдат, после чего, поймав буйные приливы, драккары стойлцев и моргирцев домчали до самого Эйденвейя. Там северные вожди были встречены как победители, император лично пригласил их за стол переговоров. Были предложены немыслимые условия: северянам обещались несметные богатства и привилегии. Договор был тут же подписан и скреплён тремя бокалами доброго граугского вина. Два из них содержали в себе яд. Договор был разорван и сожжён в камине приёмного зала. Уничтожив и “Чёрную рыбу”, и “Морского волка”, император перед министерским собранием подтвердил свой статус объединителя и победоносным маршем вернул Стойл под крыло Империи.

 

Цитата

“Славно бились в ту годину северяне за свободу и вольную жизнь бэклешцев, горных непобедимых людей! Аргви, славный воитель и освободитель,  со своими верными полками нанесли сокрущающий удар астраским солдатам обратным манёвром прямо с тыла! Неожиданный удар застал имперцев врасплох – разгневанная островная пехота давила застоявшуюся неповоротливую кавалерию, уничтожая резервные силы недруга. Бэклешцы помогли моргирцам зажать имперские полки в тесные клещи. Спустя несколько часов астрасцы выдохлись, и победа улыбнулась нам, суровым северянам!”

Устные воспоминания Байри, элитного воина из дружины короля Аргви

Битва при Сонной бухте, 445 год от Исхода. Объединившийся север не сломить!

Цитата

“Как мудра и неописуемо прекрасна была Медда Богатая! Властительница Янтарного Престола, не вынимая меча из ножен, заставила весь мир уважать свою родину, считаться с интересами её и чаяниями! Не было города в Локристане, который не торговал бы с Островами и не было тогда имперского казначея, который всуе не грезил вести дела с островитянами! Реки золота, серебра, шлейфы шёлка и бархата текли в Бодеборн, родовое гнездо аскадалов и уютный дом Медды Богатой, мудрой владычицы Островов”

Из трактата “Стародавние годины”, автор – Сеймар из Хрейлена

 

 

Портрет Медды кисти знаменитого астраского живописца аур дэм Ленсоля 

“Страшна была королевская месть тем жрецам и друидам, что посмели отца его назвать распутником, а мать его шлюхой беспорядочной. Невинно убиенные брат и сестра вечно преследовали Освейра в самых тяжёлых кошмарах. Выросший владыка принялся карать, карать, карать. Многие священники тогда основывали свои культы на дальнем севере, прямо за Вольчьими холмами – поклонники Слепого духа, жрецы лунного пламени, заклинатели древних драконоподобных змеев. Теперь, после кончины Освейра Свирепого, служители этих верований не боятся преследований даже от нас, исконных носителей тайных знаний о Природе и Жизненном колесе”

 

Острова вновь остались без короля, в незавидном окружении – Бэклеш облагался налогами по указу императора Вильгельма II, а Стойл и вовсе был почти целиком захвачен астраскими войсками. Тинг то и дело ссорился в попытках предложить нового короля. Верховный друид предсказал, что смятение в сердцах островитян исчезнет, когда дальняя гора, на севере Кьйоты будет очищена от скверны. Внук Тегмара – молодой Рагни – собрался очистить Мрак-Гору. В Тридхейе его осталась ждать Лагрета из рода гехтемарцев.  Спустя год поступили вести – гора очищена ценой жизни Рагни. Доподлинно неизвестно: правы ли мифы и баллады в утверждении, что витязь уничтожил в подгорной пещере нечистое чудовище или же в ущельях Рагни нашёл свою смерть в схватке с разбойничьим атаманом. Так или иначе подвиг зачёлся Рагни, посмертно его нарекли “Светоносец”. 

Новым королём был избран Ходгар, предпологаемый сын Лагреты и Светоносца. В 667 году Ходгар объявляет о “ледяном походе” на дальние рубежи Йолотомтэна. Молодой король желал заставить йильмарян присягнуть ему на верность. По продвижению на север моргирцы основывали новые городища и деревни вблизи с лесными массивами и пещерами, богатыми полезными ископаемыми. Многие йильмаре не стали воевать с войском Ходгара – такие были прощены и определены равномерно по дружинам остальных кланов. Остальные, радикально настроенные дикари под началом Ёльгура принялись нападать на новые поселения моргирцев. Ходгарова дружина сразила войско налётчиков, а сам король в честном бою убил Ёльгура. Многие йильмаре принялись бежать от гнева моргирцев. Так, в 678 году от Исхода Йолотомтэн был исследован до конца. Ценные породы с островов потекли торговыми суднами в Локристан. Губернатор Прельзецких земель Добжеслав заключил долгий договор с Ходгаром о взаимных торговых поблажках и дипломатическом союзе. 

Ходгар скончался в окружении людей Тинга: его последней волей было назначение следующим королем воеводы Фабьорна из рода гехтемаров, который истово помогал исследовать Йолотомтэн. Так и случилось. Фабьорн хотя и был выдающимся воином при жизни Ходгара, но прежних качеств после получения Высшей власти он не сохранил. Вечные пьянки, пиры, охоты и развлечения с гаремом – обычная неделя короля. Реальную власть взяли под себя дворяне из Тинга. Именно они от лица короля подписали выгодный торговый контракт на доставку вёрбейга в Годенхол. Однако расходы на беспорядочные хотелки Фабьорна росли и росли с каждым годом – налоги безбожно повышались. Уровень жизни обычных островитян падал и падал. Позже вспыхнуло восстание: от голода уставшие люди призывали всех вставать на войну с Тингом и с потерявшим ощущение жизни королём. Даже личная дружина не встала на сторону Фабьорна, он был выдан на прихоть толпы. Мучительная долгая смерть. Тинг был распущен из-за пассивности по отношению к королевской бездарности. 

Воспользовавшись образовавшейся во власти пустотой, маробод Кьятрен объявил о походе на Астрас. Он обещал славу и место в новом Тинге тем, кто проявит себя на военной службе особенно хорошо. Так и сформировалась большая армия. В 737 году начался поход “за хлебами”: полсотни драккаров с вооруженными яростными моргирцами пересёк Триводье, затем залив Торангор и принялось грабить мосшурбские города и горнизоны. Кьяртен приказал: на долгие сражения не уповать, брать как можно больше – золота, серебра, оружия и людей – а после возвращаться на родину. Десятитысячная армия разбилась на группки, ловить которые становилось проблематично в мосшурбских топях и непролазных лесах. Имперский разведывательный корпус “Вистра” был перебит моргирцами. Через три года войска вернулись на Острова. Как и было обещано, Кьяртен “Кормилец” избрал по заслугам новых людей для Тинга. Но и было установлено для  грядущих поколений – каждые тридцать лет Тинг должен был переизбираться воинами и простолюдинами для выборки лучших претендентов. Старый порядок наследства прав по входу в Тинг был отброшен. Кьяртен полученные в походе блага употребил, чтобы восстановить уничтоженную при прошлом короле промышленность и сельское хозяйство.

 

Уже в год смерти “Кормильца” Мор-Гир вернул себе прежний уровень экономического развития. В 763 году новым Тингом власть короля была дарована Наргриду из дома херусков. Через шесть спокойных лет правления король получает ультиматум от Империи – либо он платит десять пудов золотом за страдания горианских паломников в водах Триводья, либо через три месяца к Мор-Гиру будет направлена огромная эскадра. королю доложили, что монахов давеча схватили пираты, долго пытали и велели возвращаться на родину. Наргрид приказал готовиться к обороне. Заветный бой состоялся поздней зимой – основной удар на себя приняла крепость Тридхей, Бодеборн отделался лёгкой стычкой с несколькими фрегатами. Во время обороны Тридхейя Наргрид был застрелен на глазах подрастающего Алкейра. После тяжёлой победы Алкейр в сердцах поклялся, что так же примет, подобно отцу, смерть в бою с Империей. 

Тинг тут же отдал титул короля Алкейру. Шаткое положение в Астрасе сыграло на руку молодому королю – он моментально послал весточки бэклешскому тану Дайрсу и стойлскому лорду Итлингу III. В обеих провинциях тут же вспыхнули страшные по масштабам восстания – почти моментально имперцы были выдворены, а со стороны Годенхола поддержанные туземцами моргирцы стальным потоком ринулись на Мосшруб. Астраские послы сразу же послали депешу с укзанием вступить в переговоры на условиях островитян, но Алкейр не унимался. Ещё несколько лет он провел в сражениях и грабежах имперских городов и весей. К 778 году истощенные дружины Алкейра подошли к столице Империи, ослеплённый жаждой мести король отдал приказ начать осаду городу. Его десница Вьярд тут же набросился на него и вспорол ему живот, после чего сам удавился на глазах шокированных однополчан. Те, поразмыслив пару дней, стали держать путь на родину. 

Уже на островах Алкейру было дано прозвище “Мститель”, Тинг избрал нового короля – им стал гехтемарец Эгрим. Взвешенный и сдержанный король наладил отношения со всеми тремя губерниями Локристана, учредил Серебряный союз, куда вошли помимо Мор-Гира Бэклеш и Стойл. в 799 году Эгрим женится на простой бэклешке – Синилле Глубоглазой, указав её землякам наготовность заключать крепкие политические альянсы. Страшную зиму 803 года моргирцы пережили благодаря воле божеств: флот был полностью разобран на дрова, многие воины закладывали топоры и щиты за кусок хлеба, многострадальные друиды проводили недели в молитвах для смягчения погоды. Постаревший Эгрим не пережил тот страшный год, и в своём завещании потребовал пожертвовать клановые реликвии и драгоценности в дворфийские банки за равноценную выплату в размере тридцати пудов чистого золота. На эти деньги жизнь Островов была восстановлена. Худо-бедно. После смерти Эгрима молодой и дерзкий марободский херуви’нгер (человек, принадлежащий к наиболее почётной касте) Улэй Славный претендует на владение Янтарным Престолом. Улэй провозгласил себя Верховным повелителем Мор-Гира,  зовущим земляков за богатствами в новые, неизведанные земли. Но далеко не все члены Тинга, и уж тем более не все друиды Колеса жизни поддерживают юношу в его стремлениях. Но и тот сдаватся совсем не намерен – Залы славы, кузницы и стрельбища марободов и их союзников кипят в кропотливой работе. Грядёт тяжелая борьба за власть. Не впервые для Островов...

 

 

Цитата

“В его взгляде, походке, голосе, смехе, движениях натруженных, но вместе с тем, маленьких рук – короче, во всём читалась какая-то нечеловеческая силища. Будто бы король был рождён великанами, прежде – согласно мифам – населяющим наш мир. Стоя рядом с ним, поневоле начинаешь чувствовать себя скованно, зажато, нерешительно. Это был человек невероятный. Сказочный. Слишком огромный для человека во всех отношениях, даже для моргирца.”

Из воспоминаний Гернвера, херуви’нгера марободского. 

Портрет Ходгара кисти неизвестного локристанского мастера живописи.

Цитата

“В небе было черно и жутко от поднимавшегося удушливого дыма – имперцы принесли к нам всепожирающий огонь, которое и само Великое море потушить бы не смогло. Мы бились отчаянно, дерзко и отважно, потому как знали, что принимаем основной удар. И наш король стоял рядом, бился как отчаянный медведь, окружённый сворой трусливых охотников, стесняющихся подойти и достающих хорошо смазанный самострел. Щелчок, свист. И наш король упал навзничь без сил. Его сын, Алкейр, не растерялся, тут же взял в тонкие руки отцовский меч. И стал раздавать сдачи поганым сухопутцам, чтоб им пусто было!”

Воспоминания об осаде Тридхейя воеводы Ласкена Одноочего

Цитата

“Нет ничего страшнее и суровее кары божеств, опускающейся на головы смертных и на телеса их. Не видел мир более жуткой катастрофы, нежели Темноглазая зима, произошедшая в 803 году от Великого исхода. Стужа стояла невообразимая, снег не сходил целый год, всюду были голод, безнадёга, смерть. Смерть. Смерть. Смерть. Никаких более тут слов и подобрать нельзя – даже идолища друиды разрешили разбирать на поленья для печей. Здесь уже не до песен…”

Из дневников Хильды Славной, странствующего поэта, собирательницы старинных легенд и сказаний.

[Pendalf]

Автор статьи: @Pendalf

Автор лора: Илья Дмитриевич

Курировал и редактировал: @Pendalf

Оформил: @Pendalf